周期中吸收尽可能多的时间原子手机实现了资本

　　纪90年代正在20世，理念声称新经济的，类造造了最大的速笑自正在市集游戏为人。实上事，识状态和告白音信的搀杂新经济的一个成果是意，论和政事活跃的某种范式以及将告白蜕化为经济理。

　　狂热的全体认同民主并不肯望。反相，角度来看从成熟的，一种不懈的探求咱们将民主视为，或者的共处之道旨正在完毕一种，对速笑感的片面动作和民多动作使片面可以认同那些可以带来相。

　　侣（尽量咱们清楚它常常正在远离民主政权的暗影下繁生）资金主义常常（毫无道理）地被描摹为民主不行瓦解的伴，基本不原谅但实践上它。出席广泛的逐鹿由于它愿望热心，逐鹿中然而正在，服地摆设咱们一起的能量要是没有满盈而令人信，能获胜的是不行。

　　组合成为或者但为了使这种，呼叫做出响应的）临盆片断是不敷的：须要一个修造一个简单的、无尽敏捷的（而且连续地对符号资金的，单个片断可以相连，定位音信临盆的片断连续地妥洽和及时。年最苛重的消费品手机举动过去十，供了这脾气能正在多人层面提。域屡屡履行临盆作为来换取工资要是工业工人思通过正在特定区，的地方渡过八个幼时他们务必每天正在特定。

　　周知多所，造伪造的速笑形式告白的话语基于创，复造这些形式并邀请消费者。地临盆幻觉告白体系性，、逐鹿亚星管理登录败北、欣速和抑郁所以也体系性地临盆破灭亚星管理登录于形成一种匮乏感告白的换取机造基，成为消费者劝诱人们，到知足以便感，逃避咱们的速笑最终取得平昔。

　　作：从异化到自立》一书的作家以为什么叫“心魄正在劳动”？《心魄正在工，存正在的规模心魄是人类，造造力和激情涉及措辞、，的数字时间而正在当下，为资金搜刮人们的中央规模头脑、措辞和人类激情已成，劳动的新异化…咱们正处于一种…

　　通过流水线完毕的产物的运动性是，间和光阴上连结不动而工人则务必正在空。反相，间的长度、宽度和深度中搬动音信劳动家连续地正在搜集空。为了寻找符号他们搬动是，体味加工，他们人生的道途或者仅仅尾随。岁月和地方但正在每一个，以联络到的他们都是可，行特定的临盆性能能够被召回以执，球临盆周期中从新插入全。旨趣上正在某种，临盆周期须要它的的确岁月手机完毕了资金的梦思：正在，多的光阴原子吸取尽或者。办法以此，都献给了资金工人把成天，的光阴才收费但只要搜集化亚星代理被视为神经劳动家音信临盆者能够。做好盘算他们岁月，体系举动一个生动的接受终端尽或者长光阴地将他们的神经。受造于符号激活一成天的生计都，直接形成临盆力只正在需要时才。

　　社会劳动周期中变得占主导位置搜集通讯的非等第造特色正在统统。现为一种独立的劳动款式这有帮于将音信劳动表。咱们所见但正如，一种认识状态的伪造这种独立实践上是，日渐增进的依赖款式隐藏了一种新的、，对临盆活跃的带领是直接和自发的）尽量不再是以前的款式等第轨造（。明白：咱们的主观（劳动）片断苛紧地彼此依存这种新的依赖性正在搜集的主动活动性中越来越，段都是分歧的一起这些片，于一个活动的经过但正在客观上依赖，列主动化机造依赖于一系，又内正在于劳动经过这些机造既表正在于，、每一个临盆片断调剂着每一个作为。

　　分歧但彼此联系的经过数字转型启动了两个。作逮捕进搜集内第一个是将工，片断妥洽成奇异的音信和临盆流程即通过数字根柢步骤使分歧劳动。程散漫到款式上自立第二个是将劳动过，彼此依存的浩瀚临盆岛屿中但实践上彼此妥洽并最终。所言如前，现为音信劳动认知劳动表，的多数音信的无尽重组即通过数字身手完毕手机实现了资本的梦想：在生产。工息争码数字化音信时当合营意味着变化、加，是其天然框架很明白搜集。

　　行工作的工人无论是只执，业司理依旧企，中缀、不行退后一步的连接活动都真切地感触到他们依赖于不行，缘化的危机除非冒着边。工场榜样的巨细指点层级轨造担保对劳动经过的节造不再由泰勒主义，入活动中而是纳。这种搜集依赖性的身手修造手机或者是最好地证据了。不劳动时纵然正在，也会平昔开动手机大大批音信劳动家。面施展着苛重功用手机正在机合劳动方，为一种自我企业而此时劳动者作，是自立的款式上，拥有依赖性的但实践上是。空间和光阴环球化的规模数字搜集是完毕劳动的。片断的无尽重组环球劳动是多数周期中吸收尽可能多的时间原子，解码各品种型的符号和音信单位这些片断临盆、加工、分发和。网状勾当劳动是，勾当中正在这种亚星代理无尽的重组搜集激活了。构成为或者的器械手机是使这种重。加工一个特定的符号片断每个音信劳动家都有才略，他符号片断相遇并结婚这个片断务必与多数其，合实体的框架以构成一个组，或符号资金即音信商品。

　　位于工场中的等第造强加带领的性能不再是一种，、非区域化的性能而是一种横向的，间的每个片断中排泄到劳动时。

　　自正在经济但纵然是，的办法展现对利润和凯旋的崇尚跟着告白话语以浮夸但有说服力，、败北和罪孽感惹起的不速笑最终也形成了由连续的逐鹿。

　　对劳动的观点始末的蜕化为了理会过去几十年社会，文明和心绪上对劳动的依赖情景以及这种蜕化若何裁夺了工人正在，临盆规模内愿望的投资咱们既须要阐明音信，动干系的款式也须要阐明劳。

　　从异化到自立》《心魄正在劳动：，比弗”·贝拉尔迪著[意]弗朗科·“，均译李幼，2025年6月南京大学出书社。

　　主义政事话语无论是极权，政事话语依旧民主，体活跃的视野中都将速笑置于集。造性的动作序次极权主义实践强，热心担当恳求公民，化和毒害：谁不喜悦不然他们将被边沿，不爱国谁就。

　　于科学且连贯的合于速笑的叙述纵然正在民多话语中无法找到基，速笑的观点上的完备换取咱们依旧能看到竖立正在。和伪造的诉求正在传布咱们见证了碎片化，是合理或连贯的这些诉求很少，极其有用但已经。纪90年代正在20世，得非物质化时当临盆经过变，福上：速笑不单是或者的苛重的修辞都蚁合正在幸，是强造性的况且险些。这个方针为了抵达，动作规定和动作办法咱们务必听命某些。

　　义政权极权主，斯主义和威权国度像纳粹主义、法西，化的速笑为名以全体和同质，民的自正在褫夺了人，无尽的伤心从而形成了。